dinsdag 31 juli 2012

Graanvelden op het Hoogeland


We hebben heerlijk vakantie gevierd in Groningen.
En nu is het weer tijd om te werken.
Ik heb weer voldoende graan voor het maken van DE GRAANKONINGIN.




Langs de korenvelden zie je prachtige akkerstroken met heel veel bloemen, waar boeren in het kader van Biodiversiteit op deze manier werken aan een beter milieu:
  
Biodiversiteit is o.a. dat :
  • boeren en tuinders natuurlijke organismen kunnen inzetten om bijvoorbeeld schimmels en onkruid in hun gewassen te bestrijden;
  • een gezond bodemleven (wormen, bacteriën, schimmels) zorgt voor een natuurlijke bodemvruchtbaarheid, waadoor minder kunstmest hoeft te worden gebruikt.
  • dinsdag 17 juli 2012

    Onder de appelboom

    <span class='fl'>Apfelbaum I 1912</span><a class='fr' href='/en/gallery/landscapes/details-klimt-apfelbaum1-1912.dhtml'>read more</a><div class='clr'></div>
    De appelboom -Gustav Klimt
    Rutger Kopland

    ONDER DE APPELBOOM

    Ik kwam thuis, het was
    een uur of acht en zeldzaam
    zacht voor de tijd van het jaar,
    de tuinbank stond klaar
    onder de appelboom


    ik ging zitten en ik zat
    te kijken hoe de buurman
    in zijn tuin nog aan het spitten
    was, de nacht kwam uit de aarde
    een blauwer wordend licht hing
    in de appelboom


    toen werd het langzaam weer te mooi
    om waar te zijn, de dingen
    van de dag verdwenen voor de geur
    van hooi, er lag weer speelgoed
    in het gras en verweg in het huis
    lachten de kinderen in het bad
    tot waar ik zat, tot
    onder de appelboom


    en later hoorde ik de vleugels
    van ganzen in de hemel
    hoorde ik hoe stil en leeg
    het aan het worden was


    gelukkig kwam er iemand naast mij
    zitten, om precies te zijn jij
    was het die naast mij kwam
    onder de appelboom, zeldzaam
    zacht en dichtbij
    voor onze leeftijd.



    Dichter Rutger Kopland is overleden. Hij werd 77 jaar.
    Kopland debuteerde in 1966 met Onder het vee. Hij schreef vele gedichtenbundels en essays. Zijn bekendste gedichten zijn Weggaan en Jonge sla.
    Kopland woonde in Glimmen (gemeente Haren, vlakbij Groningen) en was van 1981 tot 1995 hoogleraar biologische psychiatrie aan de Rijksuniversiteit Groningen. Ook studeerde hij geneeskunde in de stad Groningen.

     

    woensdag 4 juli 2012

    Suze Naanje


    Het wiegelied

    Je hebt een pasgeboren kind op je arm. Als vanzelf begin je de oude liedjes te neuriën : sssttt, stil maar huil maar niet, Suze Naanje of je zingt van het schaap dat daarbuiten loopt.
    Het is het allereerste lied, waarmee een mensenkind in aanraking komt: het wiegelied.

    Ik als Groninger moeder zong voor mijn kindjes ook het wiegeliedje:
    Suze Naanje, ik waige die, was toe wat groter din sluig ik die
    doe bist mie nog aal te klain,
    k mout die moar wat deur de vingers zain. `
    Suze Naanje Doeje

    Later, toen ik net oma was, hoorde ik de Friese versie. Nynke Laverman, een friese fado- zangeres zong het in een tv-programma.  Ik herinnerde me opeens weer het lied, toen ik het hoorde. Ik kende het van mijn moeder. Zij zong het toen ik klein was. Ik heb gezocht op internet naar dit fragment van Nynke Laverman en ik vond het ! Het is de hele uitzending.( Het fragment waar het omgaat begint vanaf 24.00 of nog even daarvoor.)

    http://www.ncrv.nl/ncrvgemist/on-air-eddy-zoey

    Suze Nane Poppe, kjealtsje leit in é groppe,
    Heit en mem binne fier fan hus,
    kin se net beroppe.
    Suze Nane Poppe.

    Vanaf toen kon ik als oma ook dit wiegeliedje zingen voor de kleinkinderen en voor mijn oppaskinderen.
    Vanaf die tijd krijg ik steeds weer de vraag van de kinderen, zing je nog eens van Suze Nane?
    Ze kennen het natuurlijk zelf ook heel goed en ik hoor het hen zelf ook vaak zingen.
    De tekst van dergelijke liedjes is vaak zo raadselachtig.

    Wat spreekt hen zo aan in zo`n liedje? De taal is voor hen vreemd. De teksten zijn niet zo erg vriendelijk. Is het alleen de klank van de woorden, is het de toon. Ik noem het vaak onzin- liedjes, maar ik denk dat de tekst toch wel meespeelt in het beleven van het lied.

     De inhoud zou ook iets vertellen over de tijd waarin het lied is ontstaan. Het zijn ook cultuurliederen. Deze wiegeliederen werden in vroegere tijden meestal gezongen door de huisslavinnen. Die stonden niet altijd even vriendelijk tegenover het kind en de moeder. Er zijn ook wiegeliedjes waarin de moeder als lelijkerd wordt benoemd. In het friese liedje wordt verteld van de afwezigheid van Heit en Mem. Ondanks dit, heeft dit lied toch een sussend effect op het kind. Het beleeft er echt plezier aan.

    Bij het zoeken naar het wiegelied op YOU TUBE, kwam ik ook een filmpje tegen waar een oma drie nederlands-taalige wiegeliedjes zingt. Ik heb ze ook geleerd op de lagere school. Ze zijn prachtig. Het eerste lied heb ik vast weleens gezongen voor Jos, Gerbrig en Gert Jan.
    Ze zijn ontroerend mooi.
    http://www.youtube.com/watch?v=QMFk9G2vCBE