Fliera, het elfje dat niet kon slapen.

Midzomernacht.

Het kleine elfje Fliera is nog helemaal niet moe.
En op een midzomernacht als deze kun je toch niet zomaar gaan slapen. Ze besluit om er op uit te gaan. Iedereen die ze ontmoet is ook klaarwakker. De Prins van de nachtvlinders neemt haar mee naar een midzomernachtfeest. Fliera danst de hele nacht door. En daar word je wel moe van. Zo belandt Fliera uiteindelijk toch nog in dromenland. Daniela Drescher is er ook in dit boek weer in geslaagd om de dieren, elfen en kabouters in haar fantasievolle stijl weer te geven. Kortom, een heerlijk boekje voor het slapen gaan.

"De Prins van de nachtvlinders neemt haar mee naar een midzomernachtfeest"

`Het elfje dat niet kon slapen` is een prachtig geillustreerd prentenboek.

Boek en Figuur, een origineel kado voor jong en oud!

Het elfje Fliera is leuk om te maken.
De jurk van Fliera maak ik van zijde.




Camilla vindt een blonde Fliera mooi.



Boek en Figuur www.priegelgoud.nl

Sint Jans krans/prentbriefkaart Marjan van Zeyl

  

Pinksteren.

 

De wind, wij zien hem niet,
zijn stem klinkt in ons oor,
een briesje of een storm
die alle rust verstoort.

De Geest, wij zien haar niet,
toch horen we haar stem
die goede woorden spreekt
als ik verdrietig ben.

De wind, wij zien hem niet,
maar toch trekt hij zijn spoor:
de golven in de zee,
het lange gras buigt door.

De Geest, wij zien haar niet,
maar zij waait alles schoon
ik ben weer opgelucht,
als na een enge droom.

Vanuit de overkant,
een land dat niemand ziet,
ontvangen wij een kracht,
de Geest die uitzicht biedt.
 

 Johannes 3:8 "De wind waait waarheen hij wil; je hoort zijn geluid, maar je weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat. Zo is het ook met iedereen die uit de Geest geboren is."
 

Pinksteren
 

We vieren het 50 dagen na Pasen, 10 dagen na Hemelvaart.

De Handelingen der Apostelen vertellen ons dat de leerlingen bijeen waren en dat het plotseling geweldig begon te waaien. Voor hun ogen daalden vlammen uit de hemel neer, op elk van hen. Vanaf dat ogenblik konden de leerlingen in alle talen van de wereld spreken.

Nu de natuur in volle bloei is gekomen en een sfeer van prille harmonie uitstraalt, nu alles weer bloesemt en bloeit, vieren christenen het feest van de Trooster, de Levende Bron, het Vuur, de Liefde en de kracht schenkende Geest….. ``allen werden vervuld met de Heilige Geest``.

Pinksteren is ook het feest van de christelijke gemeenschap. Want de mens die door het wezen van Christus is aangeraakt, zal steeds andere mensen zoeken om hen deelgenoot te maken.

 



De pinksterbloem
 

Het eerste pinksterfeest viel in de tijd van het lentefeest van de landbouw in Kanaän, dat zeven weken duurde: een oogstfeest.

Eerst vond het feest der ongezuurde broden plaats aan het eind van de oogst van de gerst, als vroegste graan­oogst. De eerste schoof behoorde toe aan Jaweh, die opnieuw het bestaan gegarandeerd had; daarom was iedere vermenging met zuurdesem uit de oude oogst verboden. Later werden Pascha (het feest van de bevrijding uit Egypte) en het feest der on­gezuurde broden samengevoegd.
 

Het Wekenfeest is het feest van de Sinaïtische openbaring, én het is een bloemenfeest.

Het Wekenfeest sloot met de tarweoogst de zeven weken durende graanoogst af. Van deze tarwe werden twee gedesemde broden naar de tempel gebracht. Het Wekenfeest, ook Pinksteren genoemd, werd ook het feest der eerstelingen van de veldvruchten.

Op verschillende plaatsen in de Bijbel kunnen we de voorschriften aangaande het Wekenfeest vinden. In Ex. 34:22 staat: ‘het feest der weken, der eerstelingen van de tarweoogst, zult gij vieren’. In Lev. 23:16 staat dat Israël zeven volle weken moet tellen vanaf de sabbat die volgt op het Paasfeest: vijftig dagen. Hieraan heeft het Pinksterfeest zijn naam te danken. Het werd ook wel het feest van de ‘vijftigste’ genoemd. In het Grieks is dat: pentacosta. Daarvan is onze naam ‘Pinksteren’ afgeleid.

 

Folklore: De Pinksterblom of Pinksterbruid is een meisje dat door de jongemannen van de gemeenschap wordt gekozen uit de huwbare meisjes. Ze wordt dan versierd met bloemen of kransen door het dorp rondgeleid, gevolgd door een bonte stoet jongens en meisjes. Vaak worden er liedjes gezongen en krijgen de zangers geld of zoetigheden. Daarna wordt er de hele dag feest gevierd. Het Pinksterblomfeest was in vroeger tijden nauw verbonden met de hoop op vruchtbare akkers, en, ook niet onbelangrijk, een moment waarop jongens en meisjes elkaar konden ontmoeten. Waaruit soms weer letterlijk ‘vruchtbare’ samenkomsten volgden…

  

 

www.priegelgoud.nl


Hier is onze fiere pinksterblom
En ik zou hem zo graag eens wezen
Met zijn mooie kransen op het hoofd
En met zijn klinkende belle
Recht is recht, krom is krom
Gelief je ook wat te geven voor de fiere pinksterblom
Want de fiere pinksterblom moet voort!

Boer, ik vraag je voor de laatste maal:
Heb je soms nog takkebossen?
In het donker stoken wij ons vuur
Dat fikt en vlamt en knettert
Vuur en vlam, rook en smook
Zeg, danst misschien jouw mooie Trieneke deze avond ook
Met de fiere pinksterblom in ’t rond?

Tekst en melodie genoteerd op Terschelling door Jaap Kunst
Uit: Terschellinger volksleven 1915

http://www.liedjeskist.nl/liedjes_a-z/p-liedjes/pinksterblom.htm
 

De Meiboom

 

Ik wil den mei gaan houwen

Voor mijn liefs' vensterkijn
Ende schenken mijn lief trouwe
Die allerliefste mijn
Ende zeggen: Lief wilt komen
Voor u klein vensterken staan
Ontvangt den mei met bloemen
Hij is zo wel gedaan

 

Prent uit het jaar 1767

 

Op 1 mei staat alles in bloei en in de landbouw breekt een periode van betrekkelijke rust aan. Op het platteland gebruikte men die omstandigheid om regelingen te treffen t.a.v van werk. Zo deden op of "'rond de meidag"' ( de eerste mei) nieuwe knechten en dienstboden hun intrede en werden landerijen in pacht genomen. Ook in steden handhaafde men dit boerenritme.

Tegen deze achtergrond voltrok zich het meifeest, met zijn vruchtbaarheidssymboliek. Niet alleen ten aanzien van land, gewas en vee, ook ten aanzien van huwbare jongens en meisjes.

In de nacht voor 1 mei werden de meibomen geplant, meitakken geplaats op huizen en stallen en brandstapels opgericht voor de traditonele meivuren.

In de Middeleeuwen moesten dus hele steden in het groen zijn gezet. Elk huis had zijn meiboom, elk venster zijn meitak.

In het holst van de nacht gingen de jongens de meitakken bij de huizen van de meisjes aanbrengen.

Aansluitend begon het dansen rond de meiboom

 

 

De oude meiboom heeft nog diverse sporen in Nederland nagelaten. De paasstaak van Denekamp, de pinksterkroon van Deventer en de kallemooi van Schiermonnikoog herinneren eraan, evenals de traditionele boomtak op het hoogste punt van een bouw. Verder resteren in Zuid-Limburg enkele echte meibomen.

 

De eerste mei is als feest zo goed als verdwenen in Nederland.

 

 

Op de Vrije School wordt grote aandacht besteed aan het ritmische beleven van het jaarverloop. Daarbij spelen de jaarfeesten een belangrijke rol. Door elk jaar opnieuw de jaarfeesten te vieren, vinden de kinderen een houvast in het tijdsverloop van een jaar.

Het feest van de Meiboom wordt op de Vrije school nog in ere gehouden rond het Pinksterfeest.

 

Jongens en meisjes dansen met Juffie rond de meiboom.

Verkrijgbaar bij www.priegelgoud.nl

Van Schaap tot Wol en Draad.

 Pelle`s nieuwe kleren.

"Pelle had een lam, dat helemaal van hem was. Het lam werd groter, maar Pelle werd ook groter. De wol van het lam werd steeds langer, en Pelle`s kleren werden steeds korter. Toen Nam Pelle een schaar en schoor daarmee de wol van het lam af."

Grootmoeder maakt het wol tot draad. Pelle verft het garen blauw en brengt het naar zijn moeder, die het tot stof weeft. Pelle gaat dan naar de kleermaker, die voor Pelle een heel nieuw pak maakt. Pelle stapt in zijn nieuwe pak naar het lam en zegt:
"'Dank je wel voor deze mooie kleren!''

www.priegelgoud.nl  Boek en Figuur.

Schapen op de hei

In heiige ruigten, de heuvel af,
Staat trouw bij zijn schapen,
Die dromerig slapen,
Wat verder,
Een herder
En leunt op zijn staf.

De zon doorvonkt het bruin wollig haar,
Verzilvert de randen
Met blinkende banden —
De vachten,
Ze wachten
De knippende schaar.

Gedichten (1910). Schrijver Jacob Winkler Prins
 

VAN SCHAAP TOT DRAAD; een leuk filmpje:  https://www.youtube.com/watch?v=6g3R3zkogXw

Workshop Droogvilten in Zeist West:
Vrijdagmiddag 11 april.

Een schaap!                       (Pakketje van de Witte Engel)

 

met een heel leuk resultaat!



Alle dames heel erg bedankt voor de deelname aan de workshop en tot een volgende keer.



... en wat kreeg ik een leuk presentje van de organisatie.

 

Ik wens u hele fijne Paasdagen.

Janna

Voorjaar

Het is zondag 9 maart! Het lijkt erop dat de lente is aangebroken...




Rowan is 7 jaar en maakt  voor oma een tekening - DE LENTE

















Voor heel veel mensen aanleiding om de tuin in te gaan of een terrasje te zoeken. Ik ga een lentetafereeltje maken van wolvilt.




Lentetafereeltje www.priegelgoud.nl

 

 

Viltfiguren voor de seizoenstafel en viltfiguren bij prentenboeken, knuffels en kraamkadootjes. Dit alles is te zien op mijn website en ........

a.s donderdag 13 maart /lentemarktje priegelgoud
in het verpleeghuis Leendert Meeshuis in Bilthoven
van 10.00 u tot 15.00 u.

============
Een week geleden bewonderde ik de sneeuwklokjes bij de borg Verhildersum.
De sneeuwklokjes in heel veel variaties en de aconiet.

Zo'n dag

Zo'n dag,
waarop de lucht vol luchtigheid is,
lentewind plagerig achterom sluipt,
van zoveel niet benoembaars bol staat,
Parijs vlakbij is, Granada om de hoek.

Zo'n dag,
waarop het frisgerokte meisje
van de buren hoog moet reiken
naar knoppen in hun kersenboom,
wind de verleiding niet weerstaat.

Zo'n dag,
waarop ik gebukt mijn tuin spit,
op harde resten winter stuit,
ijs vind in verborgen hoeken,
wat was toegedekt weer bloot leg.

© Atze van Wieren
Opgenomen in de
'Dagkalender van de Nederlandse en
Vlaamse Poëzie'
Samensteller Hans Warren, Uitg. Meulenhoff



   Spreuk: De winter sterft in de lente om in de herfst opnieuw                                           geboren te worden. Marche Blumenberg

Vrouw Holle Boek en Figuur

Vrouw Holle. Een sprookje van Grimm.
In de originele uitgave van Grimm is dit de afbeelding die het sprookje Vrouw Holle illustreerd.

 

Bij prentenboeken met een sprookjes-achtige inhoud maak ik een Figuur, een Hoofdpersoon uit het verhaal. Bijvoorbeeld Goudlokje, Roodkapje, Doornroosje, Tomte Tummetot, Thijm, Tatatoek, Olle. Pelle, Vrouw Holle e.a.

 

 

Boek en Figuur.
 

 

 Hoe kun je een Figuurtje als Vrouw Holle gebruiken naast het voorlezen of vertellen van het sprookje uit het prentenboek.
Het figuurtje Vrouw Holle kan geplaats worden op een tafeltje bij de verteller. Een doek in kleur van de sfeer van het boek en een scene uit het verhaal.
 
In een Tafelspel
komen tijdens het vertellen de figuren uit het boek tot leven en bewegen de figuren op weg naar hun doel. Het is handig om het samen met iemand te doen. De ene vertelt of leest voor
en de ander luistert en beweegt een figuur.
Ik heb uit het sprookje van Vrouw Holle de figuren en hun levensweg gemaakt en wil het hier laten zien.





De weg van de dochters van boven naar beneden...

De stiefmoeder van een van de twee dochters.



  

Een weduwe had twee dochters; de ene was mooi en vlijtig, de andere lelijk en lui. Zij hield echter veel meer van de lelijke en luie omdat deze haar echte dochter was en de andere moest al het werk doen en de assepoes in huis zijn. Het arme meisje moest iedere dag op de grote weg bij de put gaan zitten en zoveel spinnen dat het bloed uit haar vingers liep.
 

                  

Het meisje prikte zich en wilde de spoel in de put afspoelen, maar de spoel viel in de put. Haar stiefmoeder sprak: Als jij je spoel hebt laten vallen, moet je hem er ook weer uit halen."' Uit angst sprong ze in de put. Ze verloor haar bewsutzijn en werd weer wakker op een mooie weide.

 Ze deed onderweg wat haar gevraagd werd. "'Haal me uit de oven" en "'Pluk mij"'

 Ze kwam bij Vrouw Holle in dienst en deed haar best, totdat ze heimwee kreeg naar boven/naar huis

En ze mocht gaan naar huis terug. Ze ging door de poort en werd beloond met goud.

 

  Thuis gekomen riep de Haan: Kukelu, terug is onze gouden jonkvrouw nu.

De eigen dochter wilde ook veel goud verdienen en ging dezelfde weg.

 

Zij luisterde niet naar de roep van de oven en de appelboom. 
en ze lag te luieren bij Vouw Holle. Toen zij door de poort terug ging,
 viel er pek over haar heen

 

www.priegelgoud.nl
 

 

Toen kwam het luie meisje thuis. Zij was echter helemaal met pek bedekt en de Haan riep, toen hij haar zag: "'Kukelu, terug is onze vuile jonkvrouw nu." Het pek bleef aan haar kleven en het ging er nooit meer af.

***************
Ook kunnen wij het Tafelspel van Vrouw Holle uitspelen voor een groep.
Zie voor meer informatie ook de blog:
 https://devierseizoenen-janna.blogspot.com/2019/01/tafelspel.html

Hartegroet
Jannie




De Sneeuwkoningin

Een sprookje van ANDERSEN. (1805-1875).

De sprookjes Het lelijke jonge eendje, Het denneboompje en Het meisje met de zwavelstokjes zijn ook van Andersen.

De volgende 2 foto`s zijn illiustratie`s uit het prentenboek:

DE SNEEUWKONINGIN door Andersen/Bernadette, uitgegeven door Christofoor.
Dit boek inspireerde mij de Sneeuwkoningin te gaan maken. 

 

De sneeuwkoningin' van Hans Christian Andersen is de geschiedenis van twee innig verbonden kinderen die door het levenslot uit elkaar worden gedreven. Kay wordt getroffen door rondvliegende scherven van de duivelse spiegel. Het glassplintertje in zijn oog maakt dat Kay alles misvormd gaat zien. Het scherfje in zijn hart veroorzaakt een dodelijke verkilling. Hij beseft dit niet en raakt in de ban van de sneeuwkoningin. Zij is de personificatie van de verblindende, schitterende perfectie, waar het ijskoude verstand triomfeert.

 

Gerda voelt zich geroepen haar vriendje Kay te zoeken en trekt de wijde wereld in. Haar diepe verlangen om hem terug te vinden leidt haar door alle lagen van het bewustzijn. Gerda (haar naam betekent parel) is het symbool van de liefde. Voor haar is alles bezield. Zij spreekt met alles en iedereen. Door haar onschuld worden mensen en dieren ontroerd en bevrijd. Ze willen niets liever dan haar

helpen.

 

Juke Hudig  /met pastels

 

Het sprookje laat een inwijdingsweg zien, vol van beproevingen en verrukkingen. De strijd tussen goed en kwaad, waarin de liefde overwint. Wanneer het hart is bevrijd, is de ziel volwassen.



Boek en Figuur , verkrijgbaar bij www.priegelgoud.nl

Kai, de hoofdpersoon, komt op een gegeven moment tot de conclusie, dat de Sneeuwkoningin wel oke is, om dat ze perfect is.

Het karakter van de sneeuwkoningin die ik maakte, komt niet helemaal overeen met die van het sprookje, waarin ze staat voor het Verstand.
 

 

Het sprookje is te lezen in een volledige uitgave Hans Christian Andersen, sprookjes en verhalen, opnieuw uit het Deens vertaald door Dr. Annelies van Hees. Uitgegeven door Lemniscaat.

Het sprookje is in het origineel opgebouwd uit 7 verhalen.

De tekst van het sprookje is te lezen op:

 

http://www.beleven.org/verhaal/de_sneeuwkoningin